A mes élèves

La tuerie de vendredi, le carnage réalisé sur des victimes de hasard ou pas, cela nécessite qu'on y réfléchisse. De nombreuses et longues explications, comme en janvier, sont nécessaires. Le simplisme ne résout rien; je voudrais néanmoins alimenter nos propos par quelques idées simples importantes à retenir. 1/ L'Etat Islamique, DAESH , ce n'est pas l'Islam. C'est une idéologie, se réclamant de l'Islam, et il faut faire cette différence fondamentale. De nombreuses voix musulmanes, tant chez les imams (qui prêchent et conduisent la prière) que chez les fidèles condamnent son action et en particulier celle de vendredi. A tous ceux qui s'interrogent sur ces actions, ne faites pas l'amalgame. Et pensez qu'en Syrie, en Irak , au Liban, en Égypte, en Libye, les premières victimes de ce soi-disant état sont des musulmans et des musulmanes qui voudraient vivre en paix et selon leurs choix. N'accusez donc pas chaque musulman d'être responsable ou complice de ces actes. 2/ La France est une cible depuis qu'elle a décidé de s'engager dans la défense des victimes de cet Etat Islamique. Elle le fait d'abord pour combattre une idéologie totalitaire. Le choix qui est le notre est de savoir si l'on préfère les idées républicaines, les droits des hommes ou la soumission à une idéologie de mort, qui pratique l'esclavage. Ce n'est en aucun cas un combat entre une civilisation chrétienne occidentale et une civilisation musulmane. Présenter le conflit ainsi serait la première victoire de l'Etat Islamique. 3/ L'ennemi de ces terroristes, leur cible, ce n'est pas le bourreau de victimes qu'ils vengeraient, propos entendus pour justifier leurs actions : leur ennemi c'est juste la liberté, la possibilité de faire ses propres choix. Leur ennemi c'est notre devise, : liberté - égalité - fraternité. Car leur système, c'est le totalitarisme. Certains, en cherchant des excuses à ces actes, en cherchant des causes qui pourraient les justifier se trompent. 4/ Que signifie "rester unis"? On entend beaucoup ce slogan aujourd'hui. Il ne signifie aucunement taire nos différences, se soumettre à un silence apeuré... Il signifie continuer à vouloir vivre dans un régime de liberté avec un assentiment commun. Pouvoir être ensemble athée, chrétien, juif, musulman dans un régime d'égalité de droits, la République, notre bien commun.